Article de Ruby van der Wekken, RIPESS Europe

(Rapport suite aux réunions du comité de pilotage du forum Nyeleni et aux réunions de communication au Sri Lanka, en mai 2025)

Les préparatifs s’intensifient en vue du troisième forum mondial Nyeleni, qui devrait se tenir du 6 au 13 septembre à Kandy, au Sri Lanka. Une semaine entière de réunions du comité de pilotage s’est déroulée au Sri Lanka en mai, avec une visite du site (situé à une centaine de kilomètres de la capitale Colombo).

Le troisième forum Nyeleni se prépare maintenant à devenir un espace de formation politique sur la convergence des luttes vers un changement systémique. Pendant les réunions , une première conférence de presse a été organisée, à laquelle les médias locaux ont assisté en grand nombre, ce qui a permis de poser des bases solides pour l’organisation du forum au Sri Lanka qui, comme l’indique le communiqué, a été façonné par la violence de la dette, a chassé un régime néolibéral et est en train de mettre en place des alternatives. Les réunions du comité de pilotage ont été suivies d’un atelier de développement narratif de deux jours très inspirant, ainsi que de deux jours de réunions sur la communication (stratégie).

Drazen Simlesa, coordinateur du RIPESS Europe, a participé aux réunions du comité de pilotage mondial du processus du forum Nyeleni, tandis que Ruby van der Wekken a rejoint l’équipe de communication de Nyeleni.

Beyond the Open Space : converging to build a common political agenda towards Systemic Transformation
Le premier forum de Nyeleni a eu lieu en 2007 au Mali, réunissant quelque 500 délégués du monde entier pour approfondir le concept de souveraineté alimentaire et établir le cadre du mouvement croissant de souveraineté alimentaire – qui ne signifie pas seulement le droit à une quantité suffisante de calories, mais aussi le droit de déterminer l’ensemble du système alimentaire de production, de distribution et de consommation et de placer les voix marginales d’aujourd’hui au centre de ce débat. En 2015, un deuxième forum Nyeleni a eu lieu, établissant une définition commune de l’agroécologie en tant qu’élément clé pour la construction de la souveraineté alimentaire (un peu d’histoire du mouvement de la souveraineté alimentaire). Aujourd’hui, à l’approche du troisième forum mondial de Nyeleni, le mouvement construit des alliances plus fortes avec d’autres mouvements dont le dénominateur commun est le travail vers la transformation systémique.

Au-delà de l’Open Space
En termes de processus globaux impliquant la convocation d’une convergence de mouvements, le Forum social mondial est resté une référence unique, avec un prochain Forum social mondial des intersections qui aura lieu en juin à Tiohtiá:ke (Montréal-Canada). Après les journées de protestation contre l’OMC à Seattle en 1999, le Forum social mondial a, depuis sa création en 2001, facilité un processus d’espace ouvert mettant en avant et développant les solutions existantes pour « un autre monde (qui) est (ici et) possible » dans le cadre d’une charte de principes anti-néolibéraux à laquelle tous les participants se sont engagés à adhérer. Tout en soutenant la convergence des mouvements, le Forum lui-même n’a pas fait entendre une voix politique unifiée. L’Assemblée des mouvements sociaux du Forum a bien présenté un programme politique, mais le Forum social mondial lui-même ne l’a pas fait.

Profondément différent de ce processus, le processus du forum mondial de Nyeleni va au-delà d’un espace ouvert sur l’élaboration d’une voix politique commune. Au cours des différents forums régionaux qui se sont déroulés ces dernières années, un programme d’action politique commun a été élaboré. Ce programme a été discuté lors des réunions du comité de pilotage en mai et il est actuellement dans ses dernières semaines de finalisation. L’agenda politique fournit une compréhension critique de la souveraineté alimentaire et des sujets connexes, s’adresse à la construction de mouvements et s’articule autour d’un certain nombre d’axes thématiques – la construction d’une économie populaire étant l’un d’entre eux – et sera lancé au cours des journées du forum proprement dit. Les journées du forum se veulent un espace de formation politique pour les délégués participants, basé sur les axes de travail de l’action politique, qui, dans ce processus, peut encore donner lieu à de nouvelles questions, ainsi que résoudre des contradictions.

Représentation convergente
Dans ce processus, la représentation est décomposée non seulement géographiquement, mais aussi selon des critères de circonscription et d’intersection. Si la majorité des participants sont des petits exploitants agricoles, d’autres groupes plus restreints sont issus de la justice climatique, du féminisme, de l’économie sociale et solidaire, des défenseurs des droits de l’homme, des artisans de la paix, de la santé, des mouvements pour le droit à la ville, ainsi que des représentants de la recherche (chacun à hauteur de 5 %).

Lors des réunions du comité de pilotage, il a été indiqué que le forum visait à élargir la participation d’autres mouvements au processus du forum après le troisième forum Nyéléni, tout en continuant à progresser de manière organique et à un rythme durable.

Le Forum est également représenté par des chercheurs engagés qui souhaitent voir comment la recherche peut soutenir l’ordre du jour du Forum, tout en incorporant également les connaissances traditionnelles et la notion que tous les peuples sont détenteurs de connaissances ! Jusqu’à présent, quelque 150 chercheurs ont déjà adhéré à ce processus.

Les artistes constituent également un segment important de la participation au forum, avec quelque 35 artistes – plastiques, audiovisuels, musicaux – ayant répondu à un appel lancé au cours des mois précédents, et différentes formes d’expositions d’art sont prévues pendant le forum.

Afin de tenir compte de cette diversité, l’interprétation pendant le Forum est prévue pour les grandes séances plénières dans 17 langues, en plus des langues coloniales et d’une série de langues locales.

Programme du Forum Nyeleni
Le Forum se déroulera du 6 au 13 septembre et comprendra deux moments de rencontre entre les Régions du processus ; 1,5 jour d’assemblées pour les femmes/jeunes/diversités de genre et sexuelles, 4 jours de contenu de format différent (qui sont également liés aux luttes locales du Sri Lanka), 1 jour de visites sur le terrain (pour lesquelles le partenaire organisateur local a déjà identifié quelque 30 destinations) et un jour consacré à la définition des prochaines étapes du processus Nyeleni et à la clôture. En outre, le comité de pilotage du forum se réunira les 5 et 14 septembre, soulignant ainsi que le forum n’est qu’un moment – certes important – du processus global de Nyeleni.

Les récits dominants et nos contre-récits
Après leurs réunions, les membres du comité de pilotage ont poursuivi avec les membres de l’équipe de communication de Nyeleni pour deux jours d’atelier sur les récits autour du déballage des récits dominants et de l’élaboration d’histoires basées sur des contre-récits potentiels. L’atelier a été rendu possible grâce au soutien du groupe d’action sur l’érosion, la technologie et la concentration (ETC), qui a compris, grâce à son travail, à quel point les récits sont un puissant outil de communication. Nous pouvons avoir toutes les preuves du monde, mais sans un récit et une narration inspirante et valorisante, notre message n’atteindra pas son but. Pouvons-nous changer la façon dont nous racontons nos histoires pour qu’elles aient autant d’impact que les récits dominants semblent en avoir ?

Le premier jour de l’atelier, les participants se sont répartis selon les axes thématiques du projet d’action politique et ont dressé la liste des récits dominants qui entravent aujourd’hui le travail des mouvements qui œuvrent en faveur d’une transformation systémique. Ainsi, par exemple, en ce qui concerne l’axe de la construction d’une économie populaire, les récits hégémoniques énumérés comprenaient le fait qu’une économie populaire est souvent considérée comme informelle et associée au non-paiement des impôts, qu’il s’agit d’une économie chaotique, qu’elle ne peut pas atteindre tous les secteurs de la société et que les produits qu’elle fabrique sont coûteux. À la suite et à l’aide d’un premier canevas d’analyse narrative, un grand récit dominant a été décortiqué en termes d’acteurs clés soutenant le récit, de systèmes de croyance et de valeurs types soutenus par le récit, d’impacts du récit et d’acteurs marginalisés ; tandis que dans un second canevas, les acteurs ont été regroupés par rapport au récit comme étant des partisans ou des opposants.

Le deuxième jour de l’atelier narratif, les participants ont cherché à déterminer des contre-récits au récit dominant découvert la veille, et ont choisi un récit principal sur lequel travailler. Un autre canevas a permis de déterminer s’il fallait s’appuyer sur les valeurs et les hypothèses du récit dominant ou les remettre en question ; quelles sont les histoires existantes susceptibles d’élever les gens et de modifier leur perception du problème identifié ; comment l’histoire choisie remet-elle en question le statu quo et donne-t-elle de l’espoir ; et qui pouvons-nous atteindre avec le contre-récit. La dernière partie de l’atelier a été consacrée à la conception concrète d’un produit médiatique racontant l’histoire du récit choisi, ce qui a conduit les groupes à imaginer des coproductions de vidéos, mais aussi de jeux vidéo.

La communication : un outil politique stratégique
Les deux derniers jours des réunions au Sri Lanka se sont déroulés entre les participants de l’équipe de communication du forum Nyeleni. Le travail de communication de Nyeleni a été divisé en différents fronts – audiovisuel, conception graphique, presse, textes, web et médias sociaux – qui ont tous encouragé les délégués du forum de Neyeleni à jouer un rôle actif, et qui se réunissent régulièrement depuis des mois, ces réunions ayant été les premières réunions en personne. Au cours de ces réunions, chaque front a établi un plan de travail pour ses activités.

Au cours des prochains mois précédant le forum, la communication sera principalement axée sur les participants au processus, afin d’améliorer la compréhension mutuelle entre les mouvements convergents en ce qui concerne leurs valeurs, leurs principes, leurs concepts et leurs théories du changement, mais elle commencera progressivement à se concentrer sur la communication externe, avec l « élaboration de l’agenda politique commun et, bien sûr, pendant le forum lui-même, avec, par exemple, un bulletin quotidien, des émissions de radio et des podcasts en cours d » élaboration et de planification.

A trois mois du forum, il semble que l’ambitieux processus de Nyeleni, après avoir dû se réorienter récemment suite à un contexte politique trop difficile en Inde où le forum devait initialement se tenir, soit en bonne voie pour délivrer son message principal en septembre au Sri Lanka : le temps de se rallier collectivement à la Transformation Systémique est ici et maintenant !