Par Jason Nardi et Ruby van der Wekken, Ripess Europe 

Ananda Gaorii, vig st, Danemark. Dans cet ashram unique du mouvement Ananda Marga (mais aussi écovillage, ferme bio et centre de retraite), dans la campagne danoise verdoyante et fraîche, plus de 300 personnes de plus de 50 écovillages et communautés intentionnelles à travers l’Europe et au-delà se sont réunies lors du rassemblement européen des écovillages, qui a eu lieu du 7 au 10 juillet. Nous (Jason Nardi et Ruby van der Wekken) avons participé pour RIPESS Europe, en co-organisant un certain nombre de sessions sur «l’économie de l’abondance» des communautés, avec le réseau GEN-Europe.

Quatre jours de rencontres merveilleuses et de délicieux plats végétariens – y compris aussi beaucoup de matière à réflexion… et de la musique pour danser. L’esprit très vivant du mouvement des écovillages est aussi un profond examen de conscience, travaillant sur le développement personnel tout en construisant les relations profondes des communautés intentionnelles, partageant et nourrissant l’expérience commune. Les gens se rassemblent pour former de vraies communautés et créer les conditions d’une « bonne vie », tout en développant des projets communs sur l’agriculture et la terre, l’éducation et le bien-être, etc.

Nous avons immédiatement perçu les nombreuses similitudes et les points communs avec les initiatives d’économie solidaire, qui partent de la terre, de la production et de la création de moyens de subsistance à partir desquels les échanges d’apprentissage mutuel s’ensuivent.

Un chemin régénératif

Quatre jours avec un programme très riche– sous le thème « un chemin régénératif », se construisant dans une séquence allant de la zone du dehors (« comprendre le chaos et la situation dans le monde dans lequel nous sommes aujourd’hui ») le premier jour à l’acceptation (« digérer ce que nous avons vu et être capables de retenir les émotions et les réponses qui l’accompagnent » et « célébrer la diversité ») le deuxième jour, menant à la découverte d’une Vision pour un avenir régénératif (« nouvelles solutions et nouvelles façons de raconter l’histoire de notre monde ») le troisième jour et, enfin, traduisant tout cela en action (« des laboratoires vivants des écovillages et du reste du mouvement régénératif ») le dernier jour des réunions.

Un point frappant a été la forte présence de GEN Ukraine: avec le réseau danois d’écovillages, ils ont organisé de nombreuses activités autour du rôle des écovillages dans la guerre en cours, car ils se mobilisent à l’intérieur et à l’extérieur de l’Ukraine pour accueillir les réfugié.e.s tout en préparant les communautés à un avenir plus vert et plus résilient: la construction de la « Route verte des écovillages ».

La réunion a mis l’accent sur les défis d’aujourd’hui et l’urgence du changement, avec une conscience profonde de « l’effondrement » du « système » mondial de l’humanité que nous pourrions avoir dans un avenir pas si lointain. Plusieurs discours inspirants, y compris de l’aîné des Premières Nations Rupert Encinas, ont présenté une vision le matin, à développer dans les nombreux ateliers dans des tentes et d’autres espaces. Ainsi, par exemple, la conférence fascinante de Dougald Hine (projet Dark Mountain) – menant de la stratégie à l’action – et le discours poétique et passionné d’Ellika Linden (Circle Way), qui vit dans la communauté autonome de Christiania à Copenhague.

L’un des domaines qui porte un accent particulier sur les écovillages sont les processus de prise de décision collective et on a eu une idée de leurs solutions grâce aux nombreuses sessions interactives qu’ils ont eues sur la gouvernance: sociocratie, holacratie, démocratie des enfants – comment nous structurer dans les communautés. Et un autre était le programme Jeunesse qui crée un espace de connexion pour les jeunes de GEN Europe dans une série d’ateliers collaboratifs conçus pour renforcer les actions dans nos communautés, les écovillages et le monde (NEXTGEN).

Une économie d’abondance

La question soulevée tout au long de ce volet du programme – et la raison pour laquelle RIPESS Europe a été invité à y adhérer – était la suivante : «Comment nos moyens de subsistance et nos systèmes économiques peuvent-ils être centrés sur les soins et la communauté ?»

Nous avons commencé par discuter de la question de savoir si le modèle des écovillages a échoué ou n’a pas été à la hauteur avec la pandémie et son impact, et comment se préparer à un moyen résilient et régénératif de faire face à « l’effondrement » lié à la crise socio-écologique multiple, qui continuera à conduire à des événements météorologiques extrêmes et à d’autres perturbations. en ce qui concerne aux systèmes de nourriture, d’eau, d’électricité et de gouvernance. Avec Grace R , le manque de partage réel dans et entre nos communautés a été abordé, notre système monétaire étant une partie importante du problème, mettant au premier plan la question que si nous devions avoir un flux entre nos communautés, quelles seraient ses valeurs…

Robert Hall a exploré avec nous les scénarios d’effondrement existants, les émotions qui nous animent et comment il y a 4 domaines dans lesquels nous pouvons toutes et tous travailler en réseau: arrêter la destruction, aider à la migration (non seulement des personnes, mais par exemple des arbres, qui mourront s’ils ne sont pas aidés dans le nord), partager les compétences et diffuser les connaissances concernant, par exemple, la production alimentaire, l’équipement, et répondre à la question de savoir comment commercialiser la production.

Pour notre part, nous avons présenté aux participants la vision de potentialités de l’économie solidaire et des biens communs, des entreprises soutenues par la communauté et des modèles économiques alternatifs pour les écovillages, les communes et les cohabitats et avons eu des débats très animés sur la façon d’«aller au-delà de la communauté » et de souligner les nécessités des réseaux locaux et régionaux pour parvenir à la suffisance économique et à la souveraineté.

Nous avons discuté de la façon d’utiliser des exemples bien établis tels que l’agriculture soutenue par la communauté (CSA en anglais) pour aller vers “tout le reste” soutenu par la communauté (CSX).

Dans l’agriculture soutenue par la communauté, un groupe d’individus se réunit pour former un réseau mutuel de soutien entre les agriculteurs producteurs membres et les membres consommateurs d’aliments pour combiner leurs ressources pour partager les risques et couvrir les coûts de fonctionnement d’exploitations agricoles saines. À des degrés divers, cette relation n’est pas seulement financière, mais peut en venir à inclure des processus de coproduction pédagogique significatifs concernant à la fois l’écologique et le social. Ce principe est transférable à tous nos besoins de base et à d’autres biens et services, tels que la santé et le bien-être, les services de construction et de réparation, la production et la distribution d’énergie, l’éducation et les arts, le logement coopératif, etc. Lorsqu’une communauté crée un réseau de soutien mutuel et un circuit économique démocratiquement autogéré, en prenant soin de ses biens communs et en favorisant le changement systémique, vous avez une économie solidaire. Les écovillages peuvent faire partie de l’économie solidaire en devenant des CSX !

Enfin, nous avons examiné la dimension travail et bien-être du travail dans les communautés, avec des exemples de communautés allemandes (avec Steffen Emrich du conseil d’administration de GEN EU) et d’initiatives finlandaises.

Steffen a parlé de sa communauté, en particulier de ses principes de partage des revenus et des biens. Cela a également conduit à un exercice pratique en groupes, dans lequel l’argent de chaque personne qui voulait contribuer a été mis dans un pot commun et le groupe a décidé de ses usages. En Finlande, les exemples de la banque du temps d’Helsinki et de la coopérative alimentaire Oma maa ont été évoqués, pour parler des défis potentiels en ce qui concerne le changement systémique dans nos communautés et dans le reste de la société.