{"id":340736,"date":"2025-06-17T11:11:29","date_gmt":"2025-06-17T09:11:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ripess.eu\/nyeleni-iii-vers-un-programme-politique-unifie\/"},"modified":"2025-06-20T12:03:44","modified_gmt":"2025-06-20T10:03:44","slug":"nyeleni-iii-vers-un-programme-politique-unifie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/nyeleni-iii-vers-un-programme-politique-unifie\/","title":{"rendered":"Nyeleni III : Vers un programme politique unifi\u00e9"},"content":{"rendered":"<div id=\"meta-origin\" data-coolorigin=\"https%3A%2F%2Fcollabora.rio20.net%2Fcool%2Fclipboard%3FWOPISrc%3Dhttps%253A%252F%252Fnextcloud.ripess.eu%252Findex.php%252Fapps%252Frichdocuments%252Fwopi%252Ffiles%252F259359_oc30no5v7rmv%26ServerId%3Df1fa3c04%26ViewId%3D4%26Tag%3Dd7361223bea3be81\">\n<p><em>Article de Ruby van der Wekken, RIPESS Europe<\/em><\/p>\n<p><em>(Rapport suite aux r\u00e9unions du comit\u00e9 de pilotage du forum Nyeleni et aux r\u00e9unions de communication au Sri Lanka, en mai 2025)<\/em><\/p>\n<p>Les pr\u00e9paratifs s&rsquo;intensifient en vue du troisi\u00e8me forum mondial Nyeleni, qui devrait se tenir du 6 au 13 septembre \u00e0 Kandy, au Sri Lanka. Une semaine enti\u00e8re de r\u00e9unions du comit\u00e9 de pilotage s&rsquo;est d\u00e9roul\u00e9e au Sri Lanka en mai, avec une visite du site (situ\u00e9 \u00e0 une centaine de kilom\u00e8tres de la capitale Colombo).<\/p>\n<p>Le troisi\u00e8me forum Nyeleni se pr\u00e9pare maintenant \u00e0 devenir un espace de formation politique sur la convergence des luttes vers un changement syst\u00e9mique. Pendant les r\u00e9unions <a href=\"https:\/\/nyeleniglobalforum.org\/2025\/05\/07\/from-debt-crisis-to-resistance-sri-lanka-hosts-key-gathering-ahead-of-global-convergence-of-movements\/\">, une premi\u00e8re conf\u00e9rence de presse a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e, \u00e0 laquelle les m\u00e9dias locaux ont assist\u00e9 en grand nombre<\/a>, ce qui a permis de poser des bases solides pour l&rsquo;organisation du forum au Sri Lanka qui, comme l&rsquo;indique le communiqu\u00e9, a \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9 par la violence de la dette, a chass\u00e9 un r\u00e9gime n\u00e9olib\u00e9ral et est en train de mettre en place des alternatives. Les r\u00e9unions du comit\u00e9 de pilotage ont \u00e9t\u00e9 suivies d&rsquo;un atelier de d\u00e9veloppement narratif de deux jours tr\u00e8s inspirant, ainsi que de deux jours de r\u00e9unions sur la communication (strat\u00e9gie).<\/p>\n<p>Drazen Simlesa, coordinateur du RIPESS Europe, a particip\u00e9 aux r\u00e9unions du comit\u00e9 de pilotage mondial du processus du forum Nyeleni, tandis que Ruby van der Wekken a rejoint l&rsquo;\u00e9quipe de communication de Nyeleni.<\/p>\n<p><strong>Beyond the Open Space : converging to build a common political agenda towards Systemic Transformation<\/strong><br \/>\nLe premier forum de Nyeleni a eu lieu en 2007 au Mali, r\u00e9unissant quelque 500 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s du monde entier pour approfondir le concept de souverainet\u00e9 alimentaire et \u00e9tablir le cadre du mouvement croissant de souverainet\u00e9 alimentaire &#8211; qui ne signifie pas seulement le droit \u00e0 une quantit\u00e9 suffisante de calories, mais aussi le droit de d\u00e9terminer l&rsquo;ensemble du syst\u00e8me alimentaire de production, de distribution et de consommation et de placer les voix marginales d&rsquo;aujourd&rsquo;hui au centre de ce d\u00e9bat. En 2015, un deuxi\u00e8me forum Nyeleni a eu lieu, \u00e9tablissant une d\u00e9finition commune de l&rsquo;agro\u00e9cologie en tant qu&rsquo;\u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 pour la construction de la souverainet\u00e9 alimentaire (<a href=\"https:\/\/ripess.eu\/en\/a-brief-history-of-the-food-sovereignty-movement\/\">un peu d&rsquo;histoire du mouvement de la souverainet\u00e9 alimentaire<\/a>). Aujourd&rsquo;hui, \u00e0 l&rsquo;approche du troisi\u00e8me forum mondial de Nyeleni, le mouvement construit des alliances plus fortes avec d&rsquo;autres mouvements dont le d\u00e9nominateur commun est le travail vers la transformation syst\u00e9mique.<\/p>\n<p><strong>Au-del\u00e0 de l&rsquo;Open Space<\/strong><br \/>\nEn termes de processus globaux impliquant la convocation d&rsquo;une convergence de mouvements, le Forum social mondial est rest\u00e9 une r\u00e9f\u00e9rence unique, avec un prochain Forum social mondial des intersections qui aura lieu en juin \u00e0 Tiohti\u00e1:ke (Montr\u00e9al-Canada). Apr\u00e8s les journ\u00e9es de protestation contre l&rsquo;OMC \u00e0 Seattle en 1999, le Forum social mondial a, depuis sa cr\u00e9ation en 2001, facilit\u00e9 un processus d&rsquo;espace ouvert mettant en avant et d\u00e9veloppant les solutions existantes pour \u00ab un autre monde (qui) est (ici et) possible \u00bb dans le cadre d&rsquo;une charte de principes anti-n\u00e9olib\u00e9raux \u00e0 laquelle tous les participants se sont engag\u00e9s \u00e0 adh\u00e9rer. Tout en soutenant la convergence des mouvements, le Forum lui-m\u00eame n&rsquo;a pas fait entendre une voix politique unifi\u00e9e. L&rsquo;Assembl\u00e9e des mouvements sociaux du Forum a bien pr\u00e9sent\u00e9 un programme politique, mais le Forum social mondial lui-m\u00eame ne l&rsquo;a pas fait.<\/p>\n<p>Profond\u00e9ment diff\u00e9rent de ce processus, le processus du forum mondial de Nyeleni va au-del\u00e0 d&rsquo;un espace ouvert sur l&rsquo;\u00e9laboration d&rsquo;une voix politique commune. Au cours des diff\u00e9rents forums r\u00e9gionaux qui se sont d\u00e9roul\u00e9s ces derni\u00e8res ann\u00e9es, un programme d&rsquo;action politique commun a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9. Ce programme a \u00e9t\u00e9 discut\u00e9 lors des r\u00e9unions du comit\u00e9 de pilotage en mai et il est actuellement dans ses derni\u00e8res semaines de finalisation. L&rsquo;agenda politique fournit une compr\u00e9hension critique de la souverainet\u00e9 alimentaire et des sujets connexes, s&rsquo;adresse \u00e0 la construction de mouvements et s&rsquo;articule autour d&rsquo;un certain nombre d&rsquo;axes th\u00e9matiques &#8211; la construction d&rsquo;une \u00e9conomie populaire \u00e9tant l&rsquo;un d&rsquo;entre eux &#8211; et sera lanc\u00e9 au cours des journ\u00e9es du forum proprement dit. Les journ\u00e9es du forum se veulent un espace de formation politique pour les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s participants, bas\u00e9 sur les axes de travail de l&rsquo;action politique, qui, dans ce processus, peut encore donner lieu \u00e0 de nouvelles questions, ainsi que r\u00e9soudre des contradictions.<\/p>\n<p><strong>Repr\u00e9sentation convergente <\/strong><br \/>\nDans ce processus, la repr\u00e9sentation est d\u00e9compos\u00e9e non seulement g\u00e9ographiquement, mais aussi selon des crit\u00e8res de circonscription et d&rsquo;intersection. Si la majorit\u00e9 des participants sont des petits exploitants agricoles, d&rsquo;autres groupes plus restreints sont issus de la justice climatique, du f\u00e9minisme, de l&rsquo;\u00e9conomie sociale et solidaire, des d\u00e9fenseurs des droits de l&rsquo;homme, des artisans de la paix, de la sant\u00e9, des mouvements pour le droit \u00e0 la ville, ainsi que des repr\u00e9sentants de la recherche (chacun \u00e0 hauteur de 5 %).<\/p>\n<p>Lors des r\u00e9unions du comit\u00e9 de pilotage, il a \u00e9t\u00e9 indiqu\u00e9 que le forum visait \u00e0 \u00e9largir la participation d&rsquo;autres mouvements au processus du forum apr\u00e8s le troisi\u00e8me forum Ny\u00e9l\u00e9ni, tout en continuant \u00e0 progresser de mani\u00e8re organique et \u00e0 un rythme durable.<\/p>\n<p>Le Forum est \u00e9galement repr\u00e9sent\u00e9 par des chercheurs engag\u00e9s qui souhaitent voir comment la recherche peut soutenir l&rsquo;ordre du jour du Forum, tout en incorporant \u00e9galement les connaissances traditionnelles et la notion que tous les peuples sont d\u00e9tenteurs de connaissances ! Jusqu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent, quelque 150 chercheurs ont d\u00e9j\u00e0 adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 ce processus.<\/p>\n<p>Les artistes constituent \u00e9galement un segment important de la participation au forum, avec quelque 35 artistes &#8211; plastiques, audiovisuels, musicaux &#8211; ayant r\u00e9pondu \u00e0 un appel lanc\u00e9 au cours des mois pr\u00e9c\u00e9dents, et diff\u00e9rentes formes d&rsquo;expositions d&rsquo;art sont pr\u00e9vues pendant le forum.<\/p>\n<p>Afin de tenir compte de cette diversit\u00e9, l&rsquo;interpr\u00e9tation pendant le Forum est pr\u00e9vue pour les grandes s\u00e9ances pl\u00e9ni\u00e8res dans 17 langues, en plus des langues coloniales et d&rsquo;une s\u00e9rie de langues locales.<\/p>\n<p><strong>Programme du Forum Nyeleni <\/strong><br \/>\nLe Forum se d\u00e9roulera du 6 au 13 septembre et comprendra deux moments de rencontre entre les R\u00e9gions du processus ; 1,5 jour d&rsquo;assembl\u00e9es pour les femmes\/jeunes\/diversit\u00e9s de genre et sexuelles, 4 jours de contenu de format diff\u00e9rent (qui sont \u00e9galement li\u00e9s aux luttes locales du Sri Lanka), 1 jour de visites sur le terrain (pour lesquelles le partenaire organisateur local a d\u00e9j\u00e0 identifi\u00e9 quelque 30 destinations) et un jour consacr\u00e9 \u00e0 la d\u00e9finition des prochaines \u00e9tapes du processus Nyeleni et \u00e0 la cl\u00f4ture. En outre, le comit\u00e9 de pilotage du forum se r\u00e9unira les 5 et 14 septembre, soulignant ainsi que le forum n&rsquo;est qu&rsquo;un moment &#8211; certes important &#8211; du processus global de Nyeleni.<\/p>\n<p><strong>Les r\u00e9cits dominants et nos contre-r\u00e9cits <\/strong><br \/>\nApr\u00e8s leurs r\u00e9unions, les membres du comit\u00e9 de pilotage ont poursuivi avec les membres de l&rsquo;\u00e9quipe de communication de Nyeleni pour deux jours d&rsquo;atelier sur les r\u00e9cits autour du d\u00e9ballage des r\u00e9cits dominants et de l&rsquo;\u00e9laboration d&rsquo;histoires bas\u00e9es sur des contre-r\u00e9cits potentiels. L&rsquo;atelier a \u00e9t\u00e9 rendu possible gr\u00e2ce au soutien du groupe d&rsquo;action sur l&rsquo;\u00e9rosion, la technologie et la concentration (ETC), qui a compris, gr\u00e2ce \u00e0 son travail, \u00e0 quel point les r\u00e9cits sont un puissant outil de communication. Nous pouvons avoir toutes les preuves du monde, mais sans un r\u00e9cit et une narration inspirante et valorisante, notre message n&rsquo;atteindra pas son but. Pouvons-nous changer la fa\u00e7on dont nous racontons nos histoires pour qu&rsquo;elles aient autant d&rsquo;impact que les r\u00e9cits dominants semblent en avoir ?<\/p>\n<p>Le premier jour de l&rsquo;atelier, les participants se sont r\u00e9partis selon les axes th\u00e9matiques du projet d&rsquo;action politique et ont dress\u00e9 la liste des r\u00e9cits dominants qui entravent aujourd&rsquo;hui le travail des mouvements qui \u0153uvrent en faveur d&rsquo;une transformation syst\u00e9mique. Ainsi, par exemple, en ce qui concerne l&rsquo;axe de la construction d&rsquo;une \u00e9conomie populaire, les r\u00e9cits h\u00e9g\u00e9moniques \u00e9num\u00e9r\u00e9s comprenaient le fait qu&rsquo;une \u00e9conomie populaire est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme informelle et associ\u00e9e au non-paiement des imp\u00f4ts, qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;une \u00e9conomie chaotique, qu&rsquo;elle ne peut pas atteindre tous les secteurs de la soci\u00e9t\u00e9 et que les produits qu&rsquo;elle fabrique sont co\u00fbteux. \u00c0 la suite et \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;un premier canevas d&rsquo;analyse narrative, un grand r\u00e9cit dominant a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cortiqu\u00e9 en termes d&rsquo;acteurs cl\u00e9s soutenant le r\u00e9cit, de syst\u00e8mes de croyance et de valeurs types soutenus par le r\u00e9cit, d&rsquo;impacts du r\u00e9cit et d&rsquo;acteurs marginalis\u00e9s ; tandis que dans un second canevas, les acteurs ont \u00e9t\u00e9 regroup\u00e9s par rapport au r\u00e9cit comme \u00e9tant des partisans ou des opposants.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me jour de l&rsquo;atelier narratif, les participants ont cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9terminer des contre-r\u00e9cits au r\u00e9cit dominant d\u00e9couvert la veille, et ont choisi un r\u00e9cit principal sur lequel travailler. Un autre canevas a permis de d\u00e9terminer s&rsquo;il fallait s&rsquo;appuyer sur les valeurs et les hypoth\u00e8ses du r\u00e9cit dominant ou les remettre en question ; quelles sont les histoires existantes susceptibles d&rsquo;\u00e9lever les gens et de modifier leur perception du probl\u00e8me identifi\u00e9 ; comment l&rsquo;histoire choisie remet-elle en question le statu quo et donne-t-elle de l&rsquo;espoir ; et qui pouvons-nous atteindre avec le contre-r\u00e9cit. La derni\u00e8re partie de l&rsquo;atelier a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9e \u00e0 la conception concr\u00e8te d&rsquo;un produit m\u00e9diatique racontant l&rsquo;histoire du r\u00e9cit choisi, ce qui a conduit les groupes \u00e0 imaginer des coproductions de vid\u00e9os, mais aussi de jeux vid\u00e9o.<\/p>\n<p><strong>La communication : un outil politique strat\u00e9gique<\/strong><br \/>\nLes deux derniers jours des r\u00e9unions au Sri Lanka se sont d\u00e9roul\u00e9s entre les participants de l&rsquo;\u00e9quipe de communication du forum Nyeleni. Le travail de communication de Nyeleni a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9 en diff\u00e9rents fronts &#8211; audiovisuel, conception graphique, presse, textes, web et m\u00e9dias sociaux &#8211; qui ont tous encourag\u00e9 les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s du forum de Neyeleni \u00e0 jouer un r\u00f4le actif, et qui se r\u00e9unissent r\u00e9guli\u00e8rement depuis des mois, ces r\u00e9unions ayant \u00e9t\u00e9 les premi\u00e8res r\u00e9unions en personne. Au cours de ces r\u00e9unions, chaque front a \u00e9tabli un plan de travail pour ses activit\u00e9s.<\/p>\n<p>Au cours des prochains mois pr\u00e9c\u00e9dant le forum, la communication sera principalement ax\u00e9e sur les participants au processus, afin d&rsquo;am\u00e9liorer la compr\u00e9hension mutuelle entre les mouvements convergents en ce qui concerne leurs valeurs, leurs principes, leurs concepts et leurs th\u00e9ories du changement, mais elle commencera progressivement \u00e0 se concentrer sur la communication externe, avec l \u00ab \u00e9laboration de l&rsquo;agenda politique commun et, bien s\u00fbr, pendant le forum lui-m\u00eame, avec, par exemple, un bulletin quotidien, des \u00e9missions de radio et des podcasts en cours d \u00bb \u00e9laboration et de planification.<\/p>\n<p>A trois mois du forum, il semble que l&rsquo;ambitieux processus de Nyeleni, apr\u00e8s avoir d\u00fb se r\u00e9orienter r\u00e9cemment suite \u00e0 un contexte politique trop difficile en Inde o\u00f9 le forum devait initialement se tenir, soit en bonne voie pour d\u00e9livrer son message principal en septembre au Sri Lanka : le temps de se rallier collectivement \u00e0 la Transformation Syst\u00e9mique est ici et maintenant !<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Article de Ruby van der Wekken, RIPESS Europe (Rapport suite aux r\u00e9unions du comit\u00e9 de pilotage du forum Nyeleni et aux r\u00e9unions de communication au Sri Lanka, en mai 2025) [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":340809,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[94,4396],"tags":[8925,1645,2302,139],"class_list":["post-340736","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-home-fr","category-on-parle-de-less","tag-forum-fr","tag-nyeleni-europe","tag-souverainete-alimentaire-fr","tag-souverainete-alimentaire","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/340736","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=340736"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/340736\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/340809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=340736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=340736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ripess.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=340736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}