Par Monika Onyszkiewicz, Fair Trade Polska

(article de notre bulletin de novembre 2020, avec une nouvelle introduction de réactualisation)

Bien qu’il soit difficile de l’imaginer, au XXIe siècle, la Pologne, qui fait partie de l’Union européenne, n’accorde pas à ses citoyennes les droits fondamentaux en matière de procréation. Il y a 30 ans, en 1993, une loi a été adoptée en Pologne pour restreindre l’accès à un avortement sûr. Aujourd’hui, en 2023, la situation est bien pire qu’au début du changement – les décès de femmes à qui l’on a refusé l’avortement montrent clairement que la vie et la santé des femmes ne sont pas une valeur pour les politiciens. Les manifestations et les protestations qui ont traversé la Pologne en lien avec les modifications de la loi – depuis 2016 jusqu’à la plus récente liée aux décès de femmes menacées de grossesse – n’ont malheureusement abouti à rien de constructif ou de sûr. La loi obligeant les médecins (publics et privés) à enregistrer les grossesses est entrée en vigueur le 1er octobre 2022. Parallèlement, un sondage d’opinion réalisé à la même époque montre que 70 % de la population souhaite avoir accès à l’avortement jusqu’à 12 semaines de grossesse. Nous ne savons pas où cela nous mènera, mais une chose est sûre : cela fait 30 ans que cela dure.

Pour mieux comprendre l’actualité en Pologne, il est utile de connaître le contexte du droit à l’avortement au cours des 30 dernières années, c’est-à-dire depuis le changement de régime communiste à démocratique, en 1989. La semaine dernière (23/10/2020), la Cour constitutionnelle polonaise (composée de juges élus d’une manière incompatible avec la Constitution, et dont la légalité est remise en question tant par l’opposition que par l’UE) a déclaré que l’avortement pour cause de malformation du fœtus était inconstitutionnel. Elle a contesté la loi en vigueur depuis près de 27 ans, appelée « compromis sur l’avortement ». En 1993, une loi a été établie qui permettait d’interrompre une grossesse dans des situations concrètes – une grossesse suite à un viol/inceste, une grossesse dans laquelle le fœtus présente de graves défauts de développement, une grossesse menaçant la santé et la vie d’une femme.

Les changements transformationnels – le passage d’un système communiste à un système démocratique – ont nécessité la réécriture de nombreuses lois. Ce travail a été effectué par des cercles politiques soutenus par l’Église catholique, mais également orientés vers l’Occident, la démocratie et le marché libéral. Si, par conséquent, la loi convenue à l’époque s’appelait un compromis, il s’agissait d’un compromis entre l’Église catholique et les politiciens de l’époque. L’Église déclarait qu’elle soutiendrait les efforts de la Pologne pour rejoindre l’Union européenne (pour certains, considérée comme un occident pourri/une destruction de notre indépendance), tandis que les politiciens donnaient à l’Église une influence dans les sphères culturelles et sociales clés de la vie. La question des droits reproductifs est un domaine clé. La loi adoptée à l’époque n’était donc pas un « compromis » pour ou entre les citoyens, mais un compromis entre deux acteurs. Il n’y avait pas de voix pour les femmes. Si vous combinez un faible niveau très restrictif avec une réduction des dépenses de santé (accès aux médecins), l’introduction de la religion dans les écoles, le manque d’éducation sexuelle et l’introduction d’une clause de conscience pour les médecins, cela aboutit à une forme d’enfer pour les femmes. Si l’on parle de clause de conscience pour les médecins dans l’ensemble de la Voïvodie des Basses-Carpates, il n’y a aucune possibilité de pratiquer un avortement légal. Aucun hôpital ne le fera en invoquant la clause d’objection de conscience. Officiellement, il n’y a qu’approximativement 1000 (mille) avortements par an en Pologne. 98% sont dus à des malformations fœtales irréversibles. Il est évident que le système clandestin est florissant. Et les conséquences sont principalement supportées par les femmes : sanitaires, sociales, financières, émotionnelles. Elles s’occupent des enfants, elles ne peuvent pas travailler car elles perdent leurs prestations, et elles ne bénéficient d’aucune aide de l’État pour les coûts de réadaptation si elles ont décidé de donner naissance à des enfants nécessitant des soins. Ce qui est important, c’est que l’Église catholique, après l’adhésion de la Pologne à l’UE, a orienté son soutien vers les partis politiques qui sont conservateurs. D’où le renforcement de l’aile droite en Pologne. Ces deux formations alimentent les sentiments nationalistes et cherchent à renforcer la hiérarchie et l’ordre conservateur dans l’État.

Jarosław Kaczyński, chef du parti Droit et Justice (Prawo i Sprawiedliwość), a déclaré en 2016 qu’il entraînerait une modification de la loi afin que « même les cas de grossesses difficiles, lorsqu’un enfant est condamné à mort, déformé, se terminent par un accouchement, afin que l’enfant puisse être baptisé, enterré, avoir un nom ». Cela a déclenché une avalanche de protestations (automne 2016). A cette époque, les politiciens se sont repliés sur un terrain sûr, étant revenus ce printemps (2020) avec l’idée d’introduire un amendement au Sejm. Après l’échec de cette initiative, ils ont utilisé une voie détournée – une décision de la Cour constitutionnelle sans aucune discussion publique. Une institution qui a été détruite et remplacée en violation de la loi et plantée de marionnettes. Le processus de destruction de la triple division du pouvoir initié en 2015 est maintenant utile au gouvernement. Aujourd’hui, la Pologne n’est plus un pays respectueux de la loi avec une triple division du pouvoir. Depuis l’arrivée au pouvoir du PiS, la Pologne est passée du statut de leader dans les transformations démocratiques en Europe centrale à celui de pays luttant pour l’autoritarisme. Nous sommes actuellement classés 37e sur 41 pays démocratiques. Seuls la Turquie, la Hongrie, la Roumanie et le Mexique sont derrière nous. Actuellement, Jarosław Kaczyński, le concepteur en chef de la déconstruction de notre État, peut presque tout faire avec l’aide de la jurisprudence du Tribunal constitutionnel.

Ce qui s’est passé le 23 octobre après l’arrêt de la Cour est une goutte de trop. C’était une attaque contre l’autonomie des femmes, contre la destruction d’une chose qui était de toute façon mauvaise (un compromis sur l’avortement) et un changement de loi qui accepte de facto la torture et viole le droit fondamental de tout être humain – le droit à l’autodétermination. La vice-premier ministre Jadwiga Emilewicz a déclaré il y a quelques jours que « la liberté d’une femme s’arrête lorsqu’elle tombe enceinte ». Lorsque cette attitude du parti au pouvoir à l’égard des femmes est combinée aux scandales récemment révélés de la dissimulation de la pédophilie et des abus sexuels au sein de l’Église catholique, cela donne un énorme signal au grand public de descendre dans la rue et de dire Foutez le camp.

C’est le slogan principal des manifestations actuelles. Il y a 30 ans, les femmes protestaient avec ce slogan : la frustration a atteint son paroxysme et dans une situation où, depuis de nombreuses années, un gouvernement d’hommes âgés (politiciens, prêtres) enseigne aux femmes où se trouve leur liberté et quel est leur rôle dans la société, ce qu’elles peuvent et ne peuvent pas faire, les femmes sont descendues dans la rue et, avec des mots crus, elles crient ce qu’elles pensent. J’ai vu beaucoup de jeunes filles lors des manifestations – des adolescentes, des étudiantes. Elles sont en colère et le crient haut et fort. Tout comme des militantes de mon âge (quarante ans) et celles de la génération de nos mères. D’autres groupes sociaux se joignent aux protestations, il y a des hommes, des entrepreneurs, des militants du mouvement « Extinction Rebellion » et des artistes. Absolument toute la Pologne est avec nous. Les policiers entendent aussi nos voix, ils ne veulent pas pacifier les protestations de manière irréfléchie parce qu’ils s’identifient aux slogans. La semaine dernière, des femmes policières ont refusé d’aller réprimer la manifestation, s’identifiant aux slogans. Malheureusement, Jarosław Kaczyński, dans son discours, alimente le conflit en présentant l’état actuel de la société comme une attaque contre l’église, une attaque contre la nation et appelle la société à se défendre. Voici ce qu’il a dit dans son discours, qui ressemble à s’y méprendre au discours du général Jaruzelski en 1981 annonçant l’introduction de la loi martiale en Pologne : « Cette attaque vise à détruire la Pologne. Faire triompher les forces dont la puissance mettra fin à l’histoire de la nation polonaise. Vous devez vous y opposer. C’est le devoir de l’État, mais aussi le nôtre, celui des citoyens. Nous devons en particulier défendre les églises. À tout prix. J’en appelle aux membres du PiS et ceux qui nous soutiennent. »

Ce qui est important dans ce cas, c’est que la décision n’a toujours pas été publiée, malgré un délai fixé à lundi (2/11), et qu’elle n’est donc pas entrée en vigueur. Elle donne le pouvoir de manipuler et de jouer avec les protestations quotidiennes du public dans les rues de toute la Pologne – dans les petites villes, mais aussi dans les grandes.

Dans ma seule ville (Wrocław), des pseudo-fans ont attaqué des journalistes en signe de protestation, mais le bureau du procureur a refusé d’ouvrir le dossier, libérant des hooligans (grâce à l’intervention du procureur général Ziobro lui-même). Des situations similaires se produisent également à Varsovie, ce qui montre que le gouvernement intensifie sa rage. La situation est extrêmement difficile en raison de la COVID et de l’état lamentable des soins de santé en Pologne. Le gouvernement n’est pas préparé à la deuxième vague de maladies, les médecins sont frustrés et impuissants. Le gouvernement dans ses activités est chaotique et corrompu (un fil distinct sur les marchés publics pour les équipements médicaux). Les conséquences augmentent, hier (4/11) de nouvelles restrictions ont été annoncées. Dans le même temps, l’initiative des Femmes Strajk du pays, dirigée par Marta Lempart, crée des postulats et met en place un organe consultatif composé d’experts. Le principal postulat est le renvoi du gouvernement et la reconstruction de l’ordre social. Les prochains jours et les prochaines semaines montreront ce qu’il en ressort. Actuellement, le soutien au parti au pouvoir est en baisse (de 42% à 31%), mais malheureusement, l’opposition est également brisée et ne coopère pas comme nous le souhaiterions. D’où la grève des femmes menée par Lempart et les femmes elles-mêmes sont un espoir. Je l’espère de tout coeur !